Hierba Zarza para atormentar a nuestros enemigos.
Dueño: Oggím.. «Es la camisa de Oggtín..» Se emplea en las las ceremonias de este orisha. Libraban un gran combate los santos guerreros y Yemayá, mlu Omf, para imponer la paz, y se desbordó el mar. Oggún, con los demás, se vio forzado a abandonar la Jucba. Avergonzado de que una mujer le hubiese visto huir de las olas, se ioternóen la m3lnigua. Cuando los mensajeros de Olofi vinieran a pedirle, en nombre de su padre, que tornase a vivir entre los hombres, lo hallaban siempre ,cubierto de zarza. Con Inana, enredada al cuello lo encontró Oshún, que al6n, untándole de mid los labios, se lo llevó del monte hasta la casa de Ololi, que lo ató con una cadena.. Con zarza se cubren también a Babá y a Elegguá. En tiempo de epidemia se depositan en dos alforjas las limpiezas y rogativas que se le hacen a Babi, y todo el dinero que se recolecta para pagarle su derecbo. En este caso, las ofrendas de comidas no se cocinan en el interior de la casa. Babalú Ayé las recibe en una zarza.• Las espinas se emplean, con polvos de eatapacho de jicotea., plumas de aura tiñosa, cambia voz y vino seco, para fabricar un amuleto que sirve para todo lo que se quiera.. Se le dice: «Agongó Nigué.» Provisto de este resguardo, si su dueño necesita uir de la Policía, llevará consigo una pluma de Colé -tiñosa….»y la iyalocha le untará en la frente un poco de las plumas, quemadas y pulverizadas, y una pizca de pimienta.
Se vende por volumen no por peso. Bolsa de 8 x 5 cm.
Producto esotérico, no ingerir.
Mantener fuera del alcance de niños o animales.
